|
|
Helgenfest og folkelighed
12-10-99
Af Agnes Haugaard
Gudstjenesten for den Hellige Jomfru Maria, "La Virgin del Rosario", skulle været startet kl. 10.00. Klokken er nu 10.30 og vi har ventet en ½ time på starten stadig flere strømmer til ude fra pladsen foran kirken, hvor der også stilles borde op til dagens festligheder.
Helgenfesten i dag vil man også bruge til et sundhedsfremstød. Områdets "barfodslæger" læger der kan de mest almindelige ting, såsom at behandle diarré, feber af forskellige årsager og almindelig hygiejneundervisning vil også bruge dagen til fremstød for deres sag, nu hvor hele oplandets befolkning er kommet til landsbyen for at fejre Jomfru Maria.
De er med rette stolte over deres kunnen og vil gerne vise den frem det er den danske ulandsorganisation Dialoges, der har sat dette flotte arbejde i gang med hjælp fra den lokale læge Miguel Isolá, som er kendt og respekteret for sin kunnen både indenfor den vestlige medicin, men også indenfor den oprindelige plantemedicin.
Endelig starter gudstjenesten og det er langt fra alle, der får siddepladser. Præsten tale forstyrres konstant; men han forsætter ufortrødent uden manuskript. Pludselig stimler folk sammen i den ene side af kirken er det én, der er død eller hvad?
Langt om længe når snakken ned i den anden ende af kirken en mand er faldt i søvn af druk faldet ned af bænken og ud i den ene side af kirken. Han har festet siden den tidlige morgenstund med rigelige mængder af majsøl og cocablade. Musikken og sangen er 4 ponchoklædte mænd med guitarer den ene med en lille sydamerikansk guitar og de gør det ud for organist og kirkesanger og kor.
Forbavsende få synger med på salmerne måske generthed, fordi de ellers elsker at synge og danse; men måske også fordi der ikke er mere end 20 samlebøger til en menighed på 250 mennesker denne formiddag. Den ene melodi er meget genkendelig jo, selvfølgelig det er Simon og Garfunkels "Sound of Silence"; men at den melodi stammede herfra, det var noget af en overraskelse.
Der snakkes livligt under hele gudstjenesten; men præsterne lader sig åbenbart ikke anfægte deraf. Folk kommer og går børn skriger i et væk, folk småsnakker. Det er tydeligt, at man ved disse fester mødes med venner og familie fra nær og fjern, som man ikke har set længe.
Endelig efter 1½ time er det tid til, at 4 specielt udvalgte mænd får den ære at kunne bære dagens centrumsfigur ud i det fri under sang og dynamitbrag i solens varme stråler. Jomfru Maria klædt i det store sus af en lysegrøn tylskjole, omkranset af kunstige blomster og lyspærer i regnbuens farver. Bragene tordner fra alle side til Jomfruens ære og mangen en høreskade må blive føjet til statistikken denne dag.
Ude foran kirken er endnu flere boder kommet til på en af barfodslægernes "rotafolier", opslagstavler, kan man se, hvordan man skal påsætte et kondom før samleje utænkeligt for 10 år siden; men der er sket noget i de mellemliggende år på det område. En af sundhedspromotorerne, Doña Cecilia, vil meget gerne vise alt sit frem - en stolt og dygtig kvinde! Hendes lille rygsæk med alt til førstehjælp er i pinlig orden. Hun vil gerne vise, at hun kan give indsprøjtninger; men ingen i det lille udenlandske selskab vil være prøveklud lige nu!
Procession bevæger sig rundt i gaderne og i hver gade er der opbygget et lille alter, hvorved præsterne, messedrengene, helgenfiguren og de mange mennesker gør holdt. I en gade bedes der for landsbyen mødre i Jomfruens navn efterfulgt af Fadervor, i næste er det de unge, indtil vi stopper igen efter 1 time foran kirkens dør.
Nu er der tid til dans og fest på det for fuld udblæsning. Alle har gjort deres pligt og været i kirke og nu kan man slå sig løs. Men man skal huske, som præsten gentog et utal af gange, at det er den Hellige Jomfru, mor til Jesus, der er i centrum symboliseret ved figuren, der skuer højt ud over festpladsen foran kirkens dør, "La Virgin del Rosario" og der bliver hun stående hele dagen. Det er ikke dansen, dynamitten og majsøllen. Men præsterne deltager selv gerne i de efterfølgende festligheder.
RETUR TIL JALLQUA 99
|
|
 |